お試しブログ

米麹 (こめこうじ) で野菜麹を作る。

　　　ー↓ー↓ー

… 用意する物 →

詳しくは解りませんが、

米麹 (こめこうじ) の発酵菌は４日ほどで元気になるようなので  ４日以上毎日かき混ぜ発酵させ続けると良いようです。

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５日ほど毎日かき混ぜると  野菜麹の完成で。野菜麹を野菜炒め や 油味噌 (アンダンスー) ・味噌汁・など。調味料として使用する事ができると思います。

ー―…―…→→

ぬか床ように常温で毎日かき混ぜ  発酵させます →

毎日かき混ぜるは難儀な場合、

冷蔵 (ぞう) 庫で発酵菌の作用を弱め使用する事ができるといいます。

またまた 

冷凍 (とう) 庫だと発酵菌は冬眠する   けれども ⇔ 再び常温に戻すと  冬眠していた発酵菌が活動するようになると云われています。

ー！？→

(・・? 不思議お話！？

上記の野菜麹 (発酵菌) は冷凍 (とう) 庫に入れても  カチカチに凍 (こお /涸) る事はありません。

詳しくは解りませんが、

米麹や味噌・納豆・酒・などの発酵食品は、

冷蔵 (ぞう) 庫でも発酵し続け → 冷凍 (とう) 庫では冬眠するけど  常温に戻すと  再び発酵する → といいます。

またまた 

ロシアのシベリアは−５８℃なる事もあるけど、度数の高いウォッカ (発酵食品) は凍 (こお /涸) らない。との事です。

(・・? 北国の方は知っていたのか？

自分は遅まきながら、つい最近知ったばかり発酵菌の不思議お話です。

―→

同じだけど同じでない？

「島根県・三重県・滋賀県」

　　　⇔

『出雲国・伊勢国・近江国』

↓↑

 前者と後者は  霊的な物の印象が大きく異なるように思います。出雲国は大きなお社、伊勢国は神の宮、近江国は平安時代 〜 江戸時代まで霊的な役割を云われています。

ー(・・? ー？→

数年前ある net ジャーナリストのブログに「こんな事』が記載されていた事が気になりました。

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近代化とは、

「見える帝国」〜『見えない帝国』に切替時代であった？という風な情報です。

『帝国主義」は『神様』と「皇帝」が一体化した政治で。Ｅ欧各国でも１６世紀は神様と皇帝はＳｅｔの関係。１７世紀に科学が進歩すると → 科学で宗教への問い掛けが行われ → しだいに、神様と皇帝はＳｅｔではない。という思想が芽生える。後ほど → 啓蒙主義 ⇔ ロマン主義という政治に進展した。との事。

詳しくは解りませんが、

啓蒙主義は合理的 ⇔ ロマン主義は想像的？

啓蒙主義は理性的 ⇔ ロマン主義は感情的？

啓蒙主義は人為的 ⇔ ロマン主義は自然的？

傾向にあったようです。

↓↑

(・・? 何となく？

東北アジアでの儒家と道家、はたまた儒教的 ⇔ 道教的の思想とも似ているように見えます。

↓↑

儒家は人為的 ⇔ 道家は自然的？

儒教は合理的 ⇔ 道教は呪術的？

啓蒙思想と儒教思想は礼的、

　　　⇔

ロマン思想と道教思想は霊的。

↓↑

(・・? 東洋でも西洋でも？

『霊』に始まり「礼」に終わる？ そうした政治が行われているのか？ 思えて来ました。

日本史？米国史の中にドイツ史？という風な事を考えて見ました。

また近代化とは、

「見える帝国」〜『見えない帝国』に切替時代であった？そして、超越した宗教は宗教ではない？という風な政治情報も見られました。

近代化時代に登場するリンカーン大統領と福沢諭吉も似たような思想を持ち。リンカーン大統領は「人民による人民ため政治」  福沢諭吉は『天は人の上に人を作らづ』。何らかの共通思想が見られ、福沢諭吉の「学問のススメ」も儒教的な啓蒙思想？道教的なロマン思想？  両方あるように思います。

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1914年8月23日

日英同盟を結んだ大日本帝国はドイツ帝国へ宣戦布告。陸軍はドイツが権益を持つ中華民国山東省の租借地・青島を攻略、海軍は南洋諸島のドイツ要塞を次々に攻略し、第一次世界大戦終結とともに日本が勝った形で終結した。

日独戦争ときドイツとオーストリアは同盟関係 ⇔ 英国と日本と中国は協商関係にあったけど  それは「持ちつ持たれつ関係』で。その後も  ドイツと中国と米国？そうした政治と関連している？との情報も見られました。

↓↑

時の中華民国は、アジア初の共和制の国で『元号』を使用しない政治をしていた事がその特徴になっているようです。

ー―…―…→→

上記内容とは異なるけど、

東洋でも西洋でも儒教的な啓蒙思想？道教的なロマン思想？  両方あるように思う事ありました。

詳しくは解りませんが、

ドイツは儒教的な啓蒙思想と道教的なロマン思想？  両方の思想を持ち、中国は山東半島 (青島) を拠点に『東方政策と青』を意識する政治をしていたようです。

「儒教の里」であると同時に『道教の里』でもあり  日本の東方にある『総の国・常陸国・会津国』も同様に『道教の里』であると同時に「儒教の里」でもありました。

(・・? 東方と青？

いったい何の関係があるのか？いうと

道教的な風習には、北方は玄武 (黒) 、南方は朱雀 (赤) 、西方は白虎 (白) 、東方は青龍 (青) 。という四神相応説があったようです。

江戸幕府を開いた徳川家康の妻は近江国の人で。徳川家の寺 →「東叡山寛永寺」は近江国の『比叡山延暦寺』を由来し  平安京を模した物。山号の東叡山 (とうえいざん) は東の比叡山 (ひえいざん)  寛永寺の「寛永」と延暦寺の『延暦』は当時の「元号』を由来としているようです。

中国の東方には山東半島 →

日本の東方には房総半島 →

山東半島では青島 (チンタオ) ビールが生まれ、房総半島ではソーセージが生まれていました  ともにドイツを由来としています。

ー―…―…→→

ある日のブログ では、

辺野古と銚子の語源は似ているでは？ 考えて見ました。

https://ameblo.jp/yuukata/entry-12629622637.html 

一説によると、

久志 (くし) 村の語源は尖った『串 (くし) 』を由来と説もあります。

＊串 → 久志？

その昔、東アジアでは 凸 尖った物 →『串 (くし / 櫛) 』には『霊的な物』が隠れていると云われ、そうした『霊的な物』を取り扱う人々が「軍的な物」に結び付く事が本当によくありました。

  凸 尖った 久志 ≒ 串 (くし) ♂ には、霊的な意味があり、辺野古 (へのこ) と言葉も古い日本語では 凸 霊的な意味 ♂ 云われています。

… 古い日本語では →

 凸 ち・ぽ ♂ の事を 凸 へのこ ♂ と言い、今日でも 凸 そのように ♂ 音する地方もあるといいます。

旧･久志 (くし / 串) 村 辺野古 凸 へのこ ♂ 回りには、二見、大浦、安部 (あぶ) という部落があるのですが、古代より「軍的な物」と『霊的な物』は密接関係にあり、それは「エロ的な物』でもありました。

ー；→

 実はというと；

沖縄語では ♂ ち・ぽ 凸 の隠語も ♂ ヤックヮン 凸 と言います。

♂ ち・ぽ 凸 も  薬缶 (ヤックヮン) 。

 古い日本語では 

♂ ち・ぽ 凸 ＝ ♂ へのこ 凸

 この お話は 

決して  下ネタではないのですが、古代から防人たちの多くは、霊的 ≒ エロ的な  月星信仰  持っていたようです。

https://ameblo.jp/yuukata/entry-12629622637.html

旧･久志村は霊的な村 →

旧･久志村の辺野古も東方に尖っています ▷

辺野古の東方には ▷ 安部 (あぶ) オール島。

… 沖縄音では →

洞窟 (ガマ) / 洞穴 (あぶ) → 安部 (あぶ) ＋ 青色 (オールー) で『安部 (あぶ) オール島』に。

その昔、

『安部 (あぶ) オール島』も冥界 (常世の国) と縁ある神聖な島であったようです。

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東方にある常陸国の語源も道教的な死生観である冥界 (常世の国) と説もあり  太陽は東方の青い海から生まれて来る。鵜 (う) は冥界 (常世の国) の案内鳥という海部族の思想があったようです。

https://ameblo.jp/yuukata/entry-12642269365.html

ー↓─━─扉─━─↓ー

日独戦争とき、ドイツ兵の捕虜は主に阿波国と総の国に送られたようです。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%BF%92%E5%BF%97%E9%87%8E%E4%BF%98%E8%99%9C%E5%8F%8E%E5%AE%B9%E6%89%80

(・・? たまたまお話？

『総の国と阿波国とドイツ』３国は不思議な因果関係？相関関係？ような物が見られます。総の国 (下総国・上総国・安房国) は阿波国の忌部氏の活動拠点でした。

千葉県のあゆみ →

✽総 ≒ 粟？

https://kotobank.jp/word/%E6%9F%93%E6%96%99%E5%B7%A5%E6%A5%AD-847727 

… 日独戦争とき →

… もう一度 →

日本の東方にある房総半島は古くから『道教の里』であると同時に「儒教の里」で  また同様に中国の東方にある山東半島は「儒教の里」であると同時に『道教の里』でもあした。

山東半島にある泰山 (たいざん) は道教的な霊山となっており  同じく道教的な泰山石敢當の里にもなっている事が気になりました。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%9F%B3%E6%95%A2%E7%95%B6

中国の南方や香港・台湾では、

今日でも「泰山石敢當」と記されているけど ⇔ 

沖縄県では琉球最後の王様・尚泰王の時代に「泰山」の文字が省かれ『石敢當』のみ記載されるケースを云われています。

… いちおう →

今日の沖縄県でも「泰山石敢當」と記された霊的な魔除け石も少なからづ存在します。

沖縄県では琉球最後の王様・尚泰王の時代に「泰山石敢當』と記載される霊的石は少数的になっています。

そうした「泰山石敢當』は、

山東半島にある道教的な霊山・泰山を由来。

山東半島は青島 (ちんたお) ビールやソーセージの里になっており。昔のドイツを由来としているようです。

日独戦争ときドイツとオーストリアは同盟関係にありました。日本では、大きなソーセージはフランクフルト  小さなソーセージはウインナーと呼ぶ事もいい。ドイツの都・フランクフルトとオーストリアの都・ウイーンを語源と云われています。

(・・? たまたまお話？

『山東半島と石敢當とドイツ』３点は不思議な因果関係？相関関係？ような物が見られ。料理研究家の尚道子氏はタコさんウインナーを開発したといいます。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E3%81%9F%E3%81%93%E3%81%95%E3%82%93%E3%82%A6%E3%82%A3%E3%83%B3%E3%83%8A%E3%83%BC

 

たこさんウィンナー - Wikipediaja.m.wikipedia.org

タコさんウインナーの開発者・尚道子氏は、

琉球最後の王様・尚泰王の子孫になるようです。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%B0%9A%E9%81%93%E5%AD%90

沖縄県では琉球最後の王様・尚泰王の時代に「泰山」の文字が省かれ『石敢當』のみ記載されるケースを云われています。

近代化とは、

「見える霊石」〜『見えない霊石』に切替時代であった？のか？

―(・・? ―？→

(・・? たまたまお話？

です。

―→

(・・; その文字を使用すると ;
ページを閉じてしまう人もいると思いますが ; 東北アジアや日本には古代もの大昔から「水面下の政治結社』が存在していた。という。

「水面下の政治結社』は表舞台には登場しないけど、重要な役割を持つ。対立関係にある「組」と『組』の両方に「水面下の政治結社』が関与するケースも見られる。

「水面下の政治結社』は道教的な『月星信仰』を持つ者が多いけど ⇔ 東北アジアや日本の政治体制は儒教的な『太陽信仰』を主本としているので、それは「利用」と『封印』の物語とも結び付く。

道教的な月星信仰は、
儒教色が高まると→『風紀を乱す』と事で何度も封印される。

政治は儒教的な農本主義 ⇔ 商業は道教的な重商主義。水面下の政治結社は重商主義タイプでありましたので、その商業 net 網 (ネットワーク) は日本全国の隠密組織  海外の諜報機関とも結び付く事もあった。

儒教は礼的 ⇔ 道教は霊的 →
東北アジアでは『霊』に始まり「礼」に終わる。そうした政治が古代もの大昔から存在していた。

儒教的な政治 →
「華夷秩序」〜『華夷変態』に移行する

時代  封印され  眠っていた『水面下の政治結社』が再び動き出す。

ー↓─━─扉─━─↓ー

当初、それは都市伝説的な本なのか？思いましたが、その内容は荒唐無稽お話ではなく興味深い内容になっていました。

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著者の平野貞夫氏は、もと政治家で都市伝説的な本を出版するような人ではないように感じました。

平野貞夫氏の坂本龍馬本によると、

坂本龍馬は妙見信仰 (月星信仰) の信徒で千葉道場 (剣術道場) に通っていたけど  その千葉道場は「剣術道場」であると同時に『政治結社』でもあり  日本全国に千葉氏やその分家による政治ネットワークがあった (ある？) と記載されていました。

平安時代の平将門と千葉氏の祖である平良文
は妙見信仰と八幡信仰を持ち。後の鎌倉幕府の樹立にも千葉一族の政治ネットワークが多大な影響を与え。１５世紀まで鶴岡八幡宮に北斗堂 (月星信仰) が習合していた。江戸時代には倒幕側の坂本龍馬 ⇔ 幕府側の勝海舟  そのどちらも妙見信仰 (月星信仰) の信徒で。戦国時代に登場する武田信玄の『玄』という文字も月星信仰 (道教思想) の玄武 (北方の神) を由来とし信玄の父親が妙見信仰 (月星信仰) の信徒であった。と記載されていました。

ーー✽→

ここから先お話、本に記載事と自分の「もう説』を建て、その謎を紐解いて見ようと思います。

… もう説とは →

「もうそう」と『仮説』こと。

ー↓ー↓ー

平安時代、

中央政府の桓武天皇 ⇔ 地方政府の平将門  そのどちらも「月星信仰』を持つ。

戦国時代、

西国では「大内氏」〜『毛利氏』に政権交代しましたが  そのどちらも「月星信仰 / 月星紋』を持っていました。

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房総半島や東北地方・九州島には「月星信仰』を持つ千葉一族 / その分家が多くいたようです。

… 平野氏本には →

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https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E6%96%B0%E7%9A%87

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%B9%B3%E5%B0%86%E9%96%80

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E

 ー？→

平将門と平良文 (千葉氏の祖) が妙見信仰 (月星信仰) を持っていた事はよく知られているけど  その同時に八幡信仰とも関連いた？という情報は気になりました。

(・・? 何となく？

沖縄県のマークは月星紋と似ており  琉球は尚家の王紋も八幡社の神紋と似ています。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%90%89%E7%90%83%E5%9B%BD%E7%8E%8B

 

琉球国王 - Wikipediaja.m.wikipedia.org

↓↑

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%85%AB%E5%B9%A1%E7%A5%9E

… 第２回お話 →

 戦前の女学生たちは首里城正殿に御辞儀 (おじぎ) 。それは「王様」と『神様』の「一体化』にな゙っていました。

https://ameblo.jp/yuukata/entry-12826280752.html

↓↑

… 第１回お話 →

時の摂政 (総理大臣)・羽地朝秀は『日琉同祖論』の考えを持ち、秘密裏に日本の伝統芸能を奨励して同化政策を勧めていました。

戦前の首里城正殿は王様と神様 (源氏) を祀る沖縄神社の流用 (代用) となつており、羽地朝秀の思想を基に琉球の王様は源為朝 (源氏) の遺児  という同化政策の役割をしていたようです。

↓↑

… 源為朝 (源氏) は →

鎌倉幕府を開いた源頼朝のおじさんで清和天皇 (清和源氏) の子孫なので  琉球の王様 (尚氏) と 日本の神様 (源氏) は同祖というお話です。

ー？→

(・・? 気になるお話？

羽地朝秀は儒学者でもあり、礼的風習 (儒教色) を高め  霊的風習 (道教色) を弱める  政治をしていました。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E7%BE%BD%E5%9C%B0%E6%9C%9D%E7%A7%80

ー？→

(・・? 気になるお話？

儒学者・泊如竹のお墓は鹿児島県屋久島市安房町  羽地朝秀のお墓は沖縄県那覇市首里平良町。という住所にある事です。

『安房』と『平良』という文字は  千葉氏の祖・平良文と縁ある文字です。

… 言い伝えよると →

平将門の乱のとき、千葉氏の祖･平良文は平将門の味方をしたと伝承があり、その時の霊的エピソードが千葉氏の家紋  月星紋  に云われています。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%83%E8%91%89%E6%B0%8F

↓↑

千葉氏の祖･平良文は上総国と安房国を拠点とし  月星信仰の里  になっていたようです。

ー―…―…→→

平安時代ころ、

月星信仰を持つ千葉一族や分家は  東北地方や九州島に多く移住  後の鎌倉幕府の樹立にも千葉一族による政治ネットワークがあった (ある？) けど後ほど封印される。という風なお話です。

羽地朝秀 (唐名・向象賢 (しょうじょうけん) は、羽地御殿 (はにじうどぅん) の5世・羽地王子朝泰の長男として羽地村 (今は名護市) で生まれました。

＊御殿 (うどぅん / 邸宅) という尊称は王族の領地などの意味が含まれ、羽地朝秀は羽地村の御殿で生まれた王族の子孫。

(・・!? 実は！？ 羽地朝秀は自身が生まれた羽地村の平良 (たいら) という部落を田井等 (たいら) に変更していました。

羽地村の平良 / 田井等 (たいら) は、源為朝  (ためとも)  が上陸したと云われる今帰仁 (なきじん) 村のすぐ向かいにあり、村にある今帰仁城の大手門の別名は『平朗門』と呼ばれ、

今帰仁城は ｢平家の落人｣ が建てたという民間伝承があります。

今帰仁城の大手門は北を向いており、鹿児島県は屋久島方面 〜 南には ｢平家の落人｣ が建てたという城がたくさんあり、

その平家城の特徴は門が北を向いており、それは鎌倉時代 (源氏の時代) になると九州島には源頼朝  (よりとも)  の隠し子 → 島津忠久が住むようになったからだと云われています。＊昭和の初めまで島津忠久 ＝ 源頼朝  (よりとも)  の隠し子 伝説がありました。

そして、沖縄島の北部にある今帰仁城も ｢平家の落人｣ が建てた城という民間伝承が少なからづあった。説も見られます。

… 厳密には →

「平家 (伊勢平氏) 」と『千葉氏 (坂東平氏？)』は意味が異なるようけど  その祖先は同じく百済と縁ある桓武平氏。

今帰仁城は１３世紀 (日本は鎌倉時代) ころ築城。そのは平家 〜 源氏に政権交代した時代ため、平家の落人が築城？という民間伝承も見られ。また、今帰仁 (なきじん) の語源についても、今鬼神・今来人・今木神など。語源説も見られます。

『今鬼神・今来人・今木神』文字は百済とも桓武平氏とも縁ある名称と云われています。

ー―…―…→→

八幡信仰と勝 (すぐり) 氏 →

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E9%9F%93%E5%B6%8B%E8%A3%9F%E5%A9%86

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E8%BE%9B%E5%B3%B6%E6%B0%8F

↓↑

辛島 (からしま / 韓島) 氏は韓島 (百済) から伝来した勝 (すぐり) 氏族で  八幡信仰とも縁あるようです。

https://ja.m.wikipedia.org/wiki/%E5%8B%9D%E6%B0%8F

↓↑

勝海舟も勝 (すぐり) 氏族？

↓↑

江戸時代には倒幕側の坂本龍馬 ⇔ 幕府側の勝海舟  そのどちらも妙見信仰 (月星信仰) の信徒であった。との事です。

平野貞夫氏の坂本龍馬本によると、

坂本龍馬は妙見信仰 (月星信仰) の信徒で千葉道場 (剣術道場) に通っていたけど  その千葉道場は「剣術道場」であると同時に『政治結社』でもあり  日本全国に千葉氏やその分家による政治ネットワークがあった (ある？) と記載されていました。

ー↓─━─扉─━─↓ー

(・・? 気になるお話？

儒学者・泊如竹のお墓は鹿児島県屋久島市安房町  儒学者・羽地朝秀のお墓は沖縄県那覇市首里平良町。という住所にある事です。

↓↑

『安房』と『平良』という文字は  千葉氏の祖・平良文と縁ある文字です。

儒学者・羽地朝秀は、

礼的風習 (儒教色) を高め  霊的風習 (道教色) を弱める  政治をしていました。

  水面下の政治結社は  琉球にも及んでいたのか？  思えて来ました。

―→